Or Graur (2025), «The ancient egyptian cosmological vignette: first visual evidence of the milky way and trends in coffin depictions of the sky goddess Nut». Journal of Astronomical History and Heritage. Vol 28, nº1: 97-124
En este artículo pongo a prueba la hipótesis, largamente sostenida, de que la antigua diosa egipcia del cielo Nut representaba la Vía Láctea, examinando las representaciones visuales de Nut en los antiguos ataúdes egipcios. He reunido un catálogo de 555 elementos de ataúd, incluidas 118 viñetas cosmológicas de las dinastías XXI/22, y he realizado varias observaciones. En primer lugar, la viñeta cosmológica del ataúd exterior de Nesitaudjatakhet presenta un rasgo único: una gruesa curva negra ondulada que divide en dos el cuerpo repleto de estrellas de Nut y recuerda la Gran Fisura que parte en dos la Vía Láctea. Curvas ondulantes similares dividen en dos el techo astronómico de la tumba de Seti I y aparecen como parte de las representaciones de Nut en las tumbas de Ramsés IV, VI y IX. Además, la curva ondulada se asemeja a rasgos similares identificados como la Vía Láctea en los cuerpos de los seres espirituales navajo, hopi y zuni. Por lo tanto, sostengo que la curva ondulante es una representación visual de la Vía Láctea y que apoya una identificación sugerida anteriormente de mrnḫ3 (Vía de Agua Serpenteante) como el nombre egipcio de la Galaxia. Sin embargo, la rareza de este rasgo refuerza la conclusión a la que llegó Graur (2024a): Aunque Nut y la Vía Láctea están vinculadas, no son sinónimas.
En lugar de actuar como representación de Nut, la Vía Láctea es un fenómeno celeste más que, como el Sol y las estrellas, se asocia con Nut en su papel de cielo. En segundo lugar, el cuerpo de Nut está decorado con estrellas en sólo una cuarta parte de las viñetas cosmológicas, lo que sugiere que los egipcios de las dinastías XXI/22 podían tener una marcada preferencia por el cielo diurno frente al nocturno. Por último, discuto la interacción entre la viñeta cosmológica de Nut y los retratos de cuerpo entero en el interior de los ataúdes desde el Reino Nuevo hasta el periodo romano, en el contexto de la combinación de las funciones cosmológica y escatológica de Nut como encarnación del ataúd.
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