Los cinco planetas visibles están atestiguados con certeza en las fuentes egipcias de alrededor del año 2000 a.C.. Los tres exteriores están relacionados religiosamente con el dios con cabeza de halcón Horus, Venus con su padre Osiris y Mercurio con Seth, el hermano y asesino de Osiris. Los testimonios claros de los planetas se limitan en gran medida a los programas de decoración que cubren todo el cielo nocturno. Hay algunos pasajes de textos religiosos en los que se mencionan los planetas, pero muchos de ellos son inciertos porque los nombres que se dan a los planetas no son, en la mayoría de los casos, lo bastante específicos como para excluir otras interpretaciones. Es posible que existieran algunos tratados que dieran una interpretación religiosa más detallada de los planetas y su comportamiento, pero están mal conservados y apenas se comprenden los detalles.
En el Periodo Tardío, probablemente bajo influencia mesopotámica, la secuencia de los planetas, así como sus asociaciones religiosas, podía cambiar; al menos una fuente vincula a Saturno con el dios Sol, a Marte con Miysis, a Mercurio con Thot, a Venus con Horus, hijo de Isis, y a Júpiter con Amón, ordenando los planetas con los considerados negativos en astrología en primer lugar, separados de los positivos por el vacilante Mercurio. Los monumentos tardíos que representan el zodíaco colocan los planetas en posiciones consideradas importantes en astrología, especialmente las casas o el lugar de máximo poder (hypsoma; es decir, “exaltación”).
Probablemente por influencia babilónica, en la época grecorromana surgieron modelos matemáticos para calcular las posiciones y fases de los planetas. Estos modelos se utilizaban para calcular horóscopos, de los que se conservan varios en egipcio demótico. También existen tratados astrológicos (la mayoría aún inéditos) en lengua egipcia que indican la relevancia de los planetas para los pronósticos, especialmente para el destino de los individuos nacidos bajo una constelación determinada, pero también para acontecimientos importantes para el rey y el país en general; también podían ser relevantes para empresas iniciadas en una fecha determinada.
Existe cierta recepción de secuencias, nombres y asociaciones religiosas de planetas egipcios supuesta o realmente específicos en las fuentes griegas.
Acceso al artículo: https://oxfordre.com/planetaryscience/display/10.1093/acrefore/9780190647926.001.0001/acrefore-9780190647926-e-61;jsessionid=A2ABAF1396831F9AE5F7938056C3370D