Por: Joachim Friedrich Quack para Planetary Science
Los cinco planetas visibles están documentados en fuentes egipcias de alrededor del año 2000 a.C.. Los tres exteriores están relacionados con el dios Horus con cabeza de halcón, Venus con su padre Osiris y Mercurio con Seth, el hermano y asesino de Osiris. Los testimonios más claros de los planetas se limitan en gran medida a programas de decoración que cubren todo el cielo nocturno. Hay algunos pasajes de textos religiosos en los que se mencionan lohttps://oxfordre.com/planetaryscience/display/10.1093/acrefore/9780190647926.001.0001/acrefore-9780190647926-e-61# planetas, pero muchos de ellos son inciertos porque los nombres que se dan a los planetas no son, en la mayoría de los casos, lo bastante específicos como para excluir otras interpretaciones. Es posible que existieran algunos tratados que dieran una interpretación religiosa más detallada de los planetas y su comportamiento, pero están mal conservados y apenas se comprenden los detalles.
En el Periodo Tardío, probablemente bajo influencia mesopotámica, la secuencia de los planetas así como sus asociaciones religiosas podían cambiar; al menos una fuente vincula a Saturno con el dios Sol, a Marte con Miysis, a Mercurio con Thot, a Venus con Horus, hijo de Isis, y a Júpiter con Amón, ordenando los planetas con los considerados negativos en astrología en primer lugar, separados de los positivos por el vacilante Mercurio. Los monumentos tardíos que representan el zodíaco colocan los planetas en posiciones consideradas importantes en astrología, especialmente las casas o el lugar de máximo poder (hypsoma; es decir, “exaltación”).
Probablemente por influencia babilónica, en la época grecorromana surgieron modelos matemáticos para calcular las posiciones y fases de los planetas. Estos modelos se utilizaban para calcular horóscopos, de los que se conservan varios en egipcio demótico. También existen tratados astrológicos (la mayoría aún inéditos) en lengua egipcia que indican la relevancia de los planetas para los pronósticos, especialmente para el destino de los individuos nacidos bajo una constelación determinada, pero también para acontecimientos importantes para el rey y el país en general; también podían ser relevantes para empresas iniciadas en una fecha determinada.
Existe cierta correspondencia de secuencias, nombres y asociaciones religiosas de planetas egipcios supuesta o realmente específicos en las fuentes griegas.
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